Ibnul Qayyim menyebutkan dua keadaan yang bisa mencabut kenikmatan hidup di dunia dan akhirat dari diri seseorang. Dua kondisi itu adalah, ghoflah (kelalaian) dan kasal (kemalasan). Ghoflah adalah lawan dari ilmu, sedangkan kasal lawan dari iradah atau semangat. “Lalai dan malas adalah dua faktor utama yang menyebabkan seorang hamba terhalang dari kebahagiaan di dunia dan akhirat serta memudahkan musuh menyerangnya.” (Miftah Darus Saadah, 1/112)
